習近平外交思想研究中心

《人(rén)民日報》（2024年12月12日 第 09 版）

　　内容提要(yào / yāo)

　　構建人(rén)類命運共同體是(shì)習近平外交思想的(de)核心理念，體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)世界觀、秩序觀、價值觀。這(zhè)一(yī / yì ／yí)理念充分彰顯了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)世界眼光和(hé / huò)天下情懷，捍衛國(guó)際關系基本準則、維護國(guó)際公平正義的(de)堅定立場和(hé / huò)對全人(rén)類共同價值的(de)弘揚。

　　習近平總書記強調：“百年變局之(zhī)下，全球休戚相關，人(rén)類命運與共”“構建人(rén)類命運共同體是(shì)世界各國(guó)人(rén)民前途所在(zài)”。黨的(de)二十屆三中全會《決定》提出(chū)：“對外工作必須堅定奉行獨立自主的(de)和(hé / huò)平外交政策，推動構建人(rén)類命運共同體”。構建人(rén)類命運共同體是(shì)習近平外交思想的(de)核心理念，是(shì)新時(shí)代中國(guó)特色大(dà)國(guó)外交追求的(de)崇高目标，是(shì)世界各國(guó)人(rén)民前途所在(zài)。這(zhè)一(yī / yì ／yí)理念是(shì)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實際、同中華優秀傳統文化相結合的(de)重大(dà)理論成果，是(shì)東方智慧在(zài)國(guó)際關系理論上(shàng)的(de)創造性、創新性表達，把我們黨對人(rén)類社會發展規律的(de)認識提升到(dào)新高度。去年底召開的(de)中央外事工作會議指出(chū)，構建人(rén)類命運共同體“體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)世界觀、秩序觀、價值觀”。我們要(yào / yāo)深入把握構建人(rén)類命運共同體所體現的(de)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)世界觀、秩序觀、價值觀，深刻領悟其引領時(shí)代的(de)思想偉力。

　　構建人(rén)類命運共同體是(shì)關于(yú)建設一(yī / yì ／yí)個(gè)什麽樣的(de)世界、怎樣建設這(zhè)個(gè)世界的(de)中國(guó)方案，體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)世界觀

　　世界觀是(shì)人(rén)們關于(yú)世界的(de)總體的(de)和(hé / huò)根本的(de)看法。馬克思主義理論的(de)科學性和(hé / huò)革命性源于(yú)辯證唯物主義和(hé / huò)曆史唯物主義的(de)科學世界觀和(hé / huò)方法論，爲(wéi / wèi)我們認識世界、改造世界提供了(le／liǎo)強大(dà)思想武器。早在(zài)170多年前，馬克思、恩格斯就(jiù)已科學預測了(le／liǎo)人(rén)類曆史越來(lái)越成爲(wéi / wèi)世界曆史、人(rén)類發展走向一(yī / yì ／yí)體化的(de)必然趨勢。中國(guó)古人(rén)善于(yú)從萬物相互聯系出(chū)發去看待世界，強調整個(gè)世界的(de)有機關聯，形成了(le／liǎo)天人(rén)合一(yī / yì ／yí)的(de)宇宙觀、協和(hé / huò)萬邦的(de)國(guó)際觀，積澱成爲(wéi / wèi)中華文化的(de)優秀基因。中國(guó)共産黨既是(shì)馬克思主義的(de)堅定信仰者和(hé / huò)踐行者，又是(shì)中華優秀傳統文化的(de)忠實繼承者和(hé / huò)弘揚者。構建人(rén)類命運共同體理念堅持馬克思主義的(de)科學世界觀和(hé / huò)方法論，汲取中華優秀傳統文化天下爲(wéi / wèi)公、協和(hé / huò)萬邦等文化基因，深入把握人(rén)類社會發展大(dà)勢和(hé / huò)演變規律，全面審視中國(guó)與世界的(de)互動關系，爲(wéi / wèi)解答事關人(rén)類和(hé / huò)平與發展的(de)重大(dà)問題提供了(le／liǎo)中國(guó)方案。

　　建設一(yī / yì ／yí)個(gè)什麽樣的(de)世界、怎樣建設這(zhè)個(gè)世界，是(shì)擺在(zài)全人(rén)類面前的(de)時(shí)代課題。有的(de)國(guó)家和(hé / huò)政黨被當今國(guó)際社會紛繁複雜的(de)現象和(hé / huò)矛盾所迷惑，無法看清世界形勢的(de)本質和(hé / huò)趨勢；有的(de)國(guó)家和(hé / huò)政黨從一(yī / yì ／yí)己私利出(chū)發，無視世界互聯互通的(de)大(dà)勢，企圖搞分裂對抗。中國(guó)共産黨始終堅持爲(wéi / wèi)中國(guó)人(rén)民謀幸福、爲(wéi / wèi)中華民族謀複興，爲(wéi / wèi)人(rén)類謀進步、爲(wéi / wèi)世界謀大(dà)同，中國(guó)共産黨人(rén)始終具有深邃的(de)世界眼光和(hé / huò)博大(dà)的(de)天下情懷。構建人(rén)類命運共同體理念站在(zài)全人(rén)類整體利益的(de)高度，本着對人(rén)類前途命運負責的(de)态度，深刻洞察國(guó)與國(guó)之(zhī)間利益交彙、命運交織、休戚與共的(de)狀态和(hé / huò)趨勢，把全人(rén)類作爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)個(gè)命運與共的(de)大(dà)家庭，主張不(bù)同社會制度、不(bù)同意識形态、不(bù)同曆史文化、不(bù)同發展水平的(de)國(guó)家應該在(zài)國(guó)際事務中利益共生、權利共享、責任共擔，共同應對人(rén)類挑戰、建設更加繁榮美好的(de)世界。這(zhè)正是(shì)中國(guó)共産黨人(rén)世界觀的(de)鮮明體現，充分彰顯了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)世界眼光和(hé / huò)天下情懷，充分體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)對人(rén)類發展方向的(de)科學洞察和(hé / huò)對人(rén)類前途命運的(de)高度關懷。

　　從“五位一(yī / yì ／yí)體”總體框架到(dào)“五個(gè)世界”總目标，再到(dào)明确構建人(rén)類命運共同體的(de)努力目标、實現路徑、普遍遵循、基本支撐、戰略引領、實踐平台等“四梁八柱”，人(rén)類命運共同體理念的(de)曆史視野不(bù)斷拓展、思想内涵不(bù)斷深化，深刻回答了(le／liǎo)建設一(yī / yì ／yí)個(gè)什麽樣的(de)世界、怎樣建設這(zhè)個(gè)世界。推動構建人(rén)類命運共同體已經載入中國(guó)憲法和(hé / huò)中國(guó)共産黨章程，成爲(wéi / wèi)中國(guó)對世界、對曆史的(de)堅定承諾。黨的(de)二十大(dà)報告明确提出(chū)推動構建人(rén)類命運共同體是(shì)中國(guó)式現代化的(de)本質要(yào / yāo)求之(zhī)一(yī / yì ／yí)。推動構建人(rén)類命運共同體把中國(guó)發展與世界發展結合起來(lái)，把中國(guó)的(de)前途命運與人(rén)類的(de)前途命運緊密聯系起來(lái)，爲(wéi / wèi)中國(guó)式現代化既造福中國(guó)人(rén)民也(yě)促進世界共同發展架起了(le／liǎo)橋梁、明确了(le／liǎo)路徑。構建人(rén)類命運共同體已經從中國(guó)倡議擴大(dà)爲(wéi / wèi)國(guó)際共識，從美好願景轉化爲(wéi / wèi)豐富實踐，有力推動世界走向和(hé / huò)平、安全、繁榮、進步的(de)光明前景。

　　構建人(rén)類命運共同體推動各國(guó)共同捍衛國(guó)際關系基本準則、維護國(guó)際公平正義，體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)秩序觀

　　秩序觀反映的(de)是(shì)對世界格局和(hé / huò)運行規律的(de)認知和(hé / huò)态度，以(yǐ)及對未來(lái)國(guó)際秩序的(de)主張和(hé / huò)願景。建立公正合理的(de)國(guó)際秩序始終是(shì)人(rén)類孜孜以(yǐ)求的(de)目标。近代以(yǐ)來(lái)，從《威斯特伐利亞和(hé / huò)約》确立的(de)平等和(hé / huò)主權原則，到(dào)日内瓦公約确立的(de)國(guó)際人(rén)道(dào)主義精神；從聯合國(guó)憲章明确的(de)四大(dà)宗旨和(hé / huò)七項原則，到(dào)萬隆會議倡導的(de)和(hé / huò)平共處五項原則等，這(zhè)些國(guó)際關系演變積累的(de)公認原則，成爲(wéi / wèi)構建人(rén)類命運共同體、推動全球治理向着更加公正合理方向發展的(de)重要(yào / yāo)基礎。

　　構建人(rén)類命運共同體理念主張堅定維護聯合國(guó)憲章宗旨和(hé / huò)原則，堅定維護聯合國(guó)權威和(hé / huò)地(dì / de)位，始終堅持世界隻有一(yī / yì ／yí)個(gè)體系，就(jiù)是(shì)以(yǐ)聯合國(guó)爲(wéi / wèi)核心的(de)國(guó)際體系；隻有一(yī / yì ／yí)個(gè)秩序，就(jiù)是(shì)以(yǐ)國(guó)際法爲(wéi / wèi)基礎的(de)國(guó)際秩序；隻有一(yī / yì ／yí)套規則，就(jiù)是(shì)以(yǐ)聯合國(guó)憲章宗旨和(hé / huò)原則爲(wéi / wèi)基礎的(de)國(guó)際關系基本準則。在(zài)國(guó)與國(guó)關系方面，構建人(rén)類命運共同體理念主張推動構建相互尊重、公平正義、合作共赢的(de)新型國(guó)際關系，緻力于(yú)走出(chū)一(yī / yì ／yí)條國(guó)與國(guó)交往的(de)新路。在(zài)全球治理方面，構建人(rén)類命運共同體理念以(yǐ)推動共商共建共享的(de)全球治理爲(wéi / wèi)實現路徑，堅持真正的(de)多邊主義，主張國(guó)際規則由各國(guó)共同書寫、共同維護，世界上(shàng)的(de)事要(yào / yāo)各國(guó)商量着辦，不(bù)能允許誰的(de)“胳膊粗”就(jiù)聽誰的(de)。主權平等、相互尊重、公道(dào)正義、真正的(de)多邊主義……構建人(rén)類命運共同體理念所體現的(de)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)秩序觀，摒棄了(le／liǎo)弱肉強食、以(yǐ)強淩弱的(de)叢林法則，超越了(le／liǎo)“集團政治”“勢力範圍”等陳舊狹隘觀念和(hé / huò)對立對抗思維，突破了(le／liǎo)強調實力政治的(de)現實主義、國(guó)際制度的(de)自由主義和(hé / huò)體現西方價值偏好的(de)建構主義等傳統國(guó)際政治思維，體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)始終站在(zài)曆史正确的(de)一(yī / yì ／yí)邊、站在(zài)人(rén)類文明進步的(de)一(yī / yì ／yí)邊，捍衛國(guó)際關系基本準則、維護國(guó)際公平正義的(de)堅定立場。

　　當前，現行國(guó)際秩序面臨多重挑戰，單邊主義、保護主義、逆全球化擡頭，恃強淩弱、巧取豪奪、零和(hé / huò)博弈等霸權霸道(dào)霸淩行徑危害深重，某些國(guó)家企圖以(yǐ)所謂“基于(yú)規則的(de)秩序”取代公認的(de)國(guó)際法原則和(hé / huò)準則，達到(dào)遏制他(tā)國(guó)經濟增長和(hé / huò)科技發展的(de)目的(de)，國(guó)際體系變革正處在(zài)關鍵節點上(shàng)。針對當今世界面臨的(de)一(yī / yì ／yí)系列重大(dà)問題，中國(guó)倡導平等有序的(de)世界多極化和(hé / huò)普惠包容的(de)經濟全球化，這(zhè)兩大(dà)主張有着極強的(de)現實針對性和(hé / huò)戰略指導性。世界多極化是(shì)曆史發展的(de)大(dà)勢，也(yě)是(shì)曆史進步的(de)方向。平等有序的(de)世界多極化強調堅持大(dà)小國(guó)家一(yī / yì ／yí)律平等，并确保多極化進程總體穩定和(hé / huò)具有建設性，爲(wéi / wèi)推動構建更加公正合理的(de)全球治理體系提供了(le／liǎo)重要(yào / yāo)路徑。經濟全球化是(shì)生産力發展的(de)客觀要(yào / yāo)求，也(yě)是(shì)人(rén)類社會前進的(de)必由之(zhī)路。普惠包容的(de)經濟全球化強調解決好資源全球配置造成的(de)國(guó)家間和(hé / huò)各國(guó)内部發展失衡問題，并支持各國(guó)走出(chū)符合自身國(guó)情的(de)發展道(dào)路，攜手推進全人(rén)類的(de)共同發展。這(zhè)兩大(dà)主張契合大(dà)多數國(guó)家和(hé / huò)各國(guó)民衆的(de)普遍訴求，爲(wéi / wèi)國(guó)際社會從變亂交織走向長治久安指明了(le／liǎo)方向，爲(wéi / wèi)推動構建人(rén)類命運共同體注入源源不(bù)斷的(de)動力。

　　構建人(rén)類命運共同體凝聚不(bù)同民族、不(bù)同信仰、不(bù)同文化、不(bù)同地(dì / de)域人(rén)民的(de)價值共識，體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)價值觀

　　價值觀是(shì)人(rén)們在(zài)長期社會實踐活動中形成的(de)關于(yú)價值的(de)根本觀點、看法和(hé / huò)态度。人(rén)類文明在(zài)差異化發展進程中形成了(le／liǎo)共同的(de)價值内核，這(zhè)是(shì)将不(bù)同文明、國(guó)家、民族連接在(zài)一(yī / yì ／yí)起的(de)精神紐帶，是(shì)推動人(rén)類文明不(bù)斷向前發展的(de)深層驅動力。推動構建人(rén)類命運共同體，尤其需要(yào / yāo)凝聚各國(guó)人(rén)民的(de)價值共識、彙聚各國(guó)人(rén)民的(de)精神力量。和(hé / huò)平、發展、公平、正義、民主、自由的(de)全人(rén)類共同價值，是(shì)構建人(rén)類命運共同體的(de)價值遵循，爲(wéi / wèi)各國(guó)人(rén)民團結合作奠定價值基礎，體現了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)價值觀。全人(rén)類共同價值既弘揚促進人(rén)類發展進步的(de)共同價值，也(yě)尊重不(bù)同國(guó)家、不(bù)同文明在(zài)價值實現路徑上(shàng)的(de)特殊性、差異性，體現了(le／liǎo)堅持普遍性與特殊性相統一(yī / yì ／yí)、“和(hé / huò)而(ér)不(bù)同”“美美與共”的(de)價值追求。

　　和(hé / huò)平與發展是(shì)各國(guó)的(de)共同事業，公平與正義是(shì)各國(guó)的(de)共同理想，民主與自由是(shì)各國(guó)的(de)共同追求。全人(rén)類共同價值貫通個(gè)人(rén)、國(guó)家、世界多個(gè)層面，蘊含着不(bù)同文明對價值内涵和(hé / huò)價值實現的(de)共通點。全人(rén)類共同價值的(de)提出(chū)，是(shì)人(rén)類思想史上(shàng)一(yī / yì ／yí)次深刻的(de)價值理念創新，超越了(le／liǎo)意識形态、社會制度和(hé / huò)發展水平差異，超越了(le／liǎo)所謂“普世價值”的(de)狹隘曆史局限，揭示了(le／liǎo)構建人(rén)類命運共同體理念深邃的(de)價值内涵，是(shì)對什麽是(shì)真正的(de)共同價值的(de)鮮明回答，爲(wéi / wèi)國(guó)際社會實現最廣泛團結提供了(le／liǎo)牢固的(de)價值紐帶，爲(wéi / wèi)人(rén)類文明朝着正确方向發展注入了(le／liǎo)強大(dà)精神動力，在(zài)動蕩變革的(de)世界爲(wéi / wèi)人(rén)類文明發展進步作出(chū)貢獻。

　　弘揚全人(rén)類共同價值，不(bù)是(shì)要(yào / yāo)把哪一(yī / yì ／yí)家的(de)價值觀奉爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)尊，而(ér)是(shì)倡導求同存異、和(hé / huò)而(ér)不(bù)同，充分尊重文明的(de)多樣性，尊重各國(guó)自主選擇社會制度和(hé / huò)發展道(dào)路的(de)權利。中國(guó)共産黨緻力于(yú)同一(yī / yì ／yí)切愛好和(hé / huò)平的(de)國(guó)家和(hé / huò)人(rén)民一(yī / yì ／yí)道(dào)，弘揚全人(rén)類共同價值，以(yǐ)寬廣胸懷理解不(bù)同文明對價值内涵的(de)認識，以(yǐ)文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越，尊重不(bù)同國(guó)家人(rén)民對自身發展道(dào)路的(de)探索，既讓本國(guó)文明生機盎然，也(yě)爲(wéi / wèi)他(tā)國(guó)文明發展創造條件，努力構建不(bù)同文明在(zài)同一(yī / yì ／yí)時(shí)空環境下交流互鑒的(de)全新格局，爲(wéi / wèi)推動構建人(rén)類命運共同體貢獻更多智慧和(hé / huò)力量。

　　（執筆：吳曉丹、張偉鵬）

（責任編輯：王笑一(yī / yì ／yí)）