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破解“大(dà)的(de)難處” 成就(jiù)“大(dà)的(de)樣子(zǐ)”——深刻理解“時(shí)刻保持解決大(dà)黨獨有難題的(de)清醒和(hé / huò)堅定”
發布日期:2024-01-16    文章來(lái)源:光明日報    分享到(dào):

明理

《光明日報》(2024年01月12日 11版)

  政黨在(zài)國(guó)家政治生活中發揮着重要(yào / yāo)作用,也(yě)是(shì)推動人(rén)類文明進步的(de)重要(yào / yāo)力量。當今世界上(shàng)的(de)政黨數以(yǐ)千計,它們或因曆史淵源、階級基礎、地(dì / de)位作用等而(ér)不(bù)同,或因政治立場、意識形态、價值追求等而(ér)相異。在(zài)數目繁多、各式各樣的(de)政黨中,中國(guó)共産黨以(yǐ)世界最大(dà)政黨的(de)崇高形象屹立于(yú)世界政黨之(zhī)林。

  大(dà)黨,不(bù)僅在(zài)于(yú)成員數量、組織規模、體系結構等“外在(zài)之(zhī)大(dà)”,也(yě)在(zài)于(yú)精神境界、政治品格、智慧格局等“内蘊之(zhī)大(dà)”。從外在(zài)觀,中國(guó)共産黨黨員人(rén)數之(zhī)衆、組織規模之(zhī)大(dà)、領導人(rén)口之(zhī)多在(zài)世界政黨中獨一(yī / yì /yí)無二、前所未有。就(jiù)内蘊看,中國(guó)共産黨始終是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)有着追求共産主義大(dà)理想、胸懷民族複興大(dà)志向、推進理論創新大(dà)境界、堅守人(rén)民立場大(dà)情懷、勇于(yú)自我革命大(dà)氣魄、堅持胸懷天下大(dà)格局、建設美好世界大(dà)擔當的(de)政黨。

  “大(dà)的(de)樣子(zǐ)”伴生出(chū)“大(dà)的(de)難處”。在(zài)黨的(de)二十大(dà)上(shàng),習近平總書記告誡全黨:“我們黨作爲(wéi / wèi)世界上(shàng)最大(dà)的(de)馬克思主義執政黨,要(yào / yāo)始終赢得人(rén)民擁護、鞏固長期執政地(dì / de)位,必須時(shí)刻保持解決大(dà)黨獨有難題的(de)清醒和(hé / huò)堅定。”在(zài)二十屆中央紀委二次全會上(shàng),習近平總書記用“六個(gè)如何始終”對大(dà)黨獨有難題作出(chū)深刻闡釋。在(zài)二十屆中央紀委三次全會上(shàng),習近平總書記将“以(yǐ)解決大(dà)黨獨有難題爲(wéi / wèi)主攻方向”列入在(zài)深入推進黨的(de)自我革命實踐中需要(yào / yāo)把握好的(de)九個(gè)問題之(zhī)中。這(zhè)些重要(yào / yāo)論述,系統回答了(le/liǎo)建設什麽樣的(de)長期執政的(de)馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的(de)馬克思主義政黨的(de)重大(dà)時(shí)代課題,彰顯了(le/liǎo)以(yǐ)習近平同志爲(wéi / wèi)核心的(de)黨中央堅定不(bù)移推進全面從嚴治黨的(de)高度曆史自覺、深沉憂患意識和(hé / huò)強烈使命擔當。

  

  把握“黨性”與“人(rén)民性”的(de)關系,确保黨始終除了(le/liǎo)人(rén)民利益沒有自己任何特殊利益

  “中國(guó)共産黨人(rén)的(de)初心和(hé / huò)使命,就(jiù)是(shì)爲(wéi / wèi)中國(guó)人(rén)民謀幸福,爲(wéi / wèi)中華民族謀複興。”初心使命是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)政黨眼界與格局的(de)集中刻畫,也(yě)是(shì)曆史和(hé / huò)人(rén)民對這(zhè)個(gè)政黨的(de)終極追問。在(zài)長期執政條件下,“如何始終不(bù)忘初心、牢記使命”?首要(yào / yāo)之(zhī)義,就(jiù)是(shì)科學理解黨性與人(rén)民性的(de)關系。

  黨性體現一(yī / yì /yí)個(gè)政黨的(de)階級屬性。恩格斯在(zài)《傅立葉論商業的(de)片段》中批判德國(guó)思想家以(yǐ)“抽象的(de)人(rén)性”和(hé / huò)“普遍的(de)愛”來(lái)表述“絕對的(de)社會主義”,首創性提出(chū)了(le/liǎo)“黨性”一(yī / yì /yí)詞,指明要(yào / yāo)有鮮明的(de)政治立場,絕不(bù)能因外部環境而(ér)輕易動搖。列甯在(zài)批判合法馬克思主義者彼得·司徒盧威時(shí)提出(chū),“唯物主義本身包含有所謂黨性,要(yào / yāo)求在(zài)對事變作任何評價時(shí)都必須直率而(ér)公開地(dì / de)站到(dào)一(yī / yì /yí)定社會集團的(de)立場上(shàng)”,以(yǐ)此強調黨性是(shì)自己區别于(yú)其他(tā)政黨的(de)鮮明特質。

  在(zài)《共産黨宣言》中,馬克思、恩格斯提出(chū),“共産黨人(rén)不(bù)是(shì)同其他(tā)工人(rén)政黨相對立的(de)特殊政黨。他(tā)們沒有任何同整個(gè)無産階級的(de)利益不(bù)同的(de)利益”。無産階級政黨的(de)黨性與人(rén)民性從來(lái)是(shì)統一(yī / yì /yí)的(de)。近代中國(guó)曾在(zài)反擊外來(lái)侵略上(shàng)屢戰屢敗,一(yī / yì /yí)個(gè)重要(yào / yāo)原因在(zài)于(yú)“隻知有個(gè)人(rén)而(ér)不(bù)知有國(guó)家”,如同“一(yī / yì /yí)盤散沙”。國(guó)人(rén)爲(wéi / wèi)破解這(zhè)一(yī / yì /yí)難題進行了(le/liǎo)種種嘗試,最終都以(yǐ)失敗告終,隻有中國(guó)共産黨探索出(chū)科學路徑:把人(rén)民的(de)政治性與政黨的(de)階級性關聯起來(lái)、把人(rén)民的(de)根本利益與黨的(de)根本宗旨關聯起來(lái)、把革命的(de)願景與黨的(de)綱領關聯起來(lái),建立命運共同體。

  一(yī / yì /yí)個(gè)政黨如何對待人(rén)民,人(rén)民就(jiù)會怎樣對待這(zhè)個(gè)政黨。隻有将人(rén)民作爲(wéi / wèi)最堅實依托和(hé / huò)最強大(dà)底氣、将人(rén)民對美好生活的(de)向往作爲(wéi / wèi)自身奮鬥目标的(de)政黨,才能于(yú)無私無畏中彙聚團結偉力,在(zài)擔當作爲(wéi / wèi)中勝出(chū)曆史博弈——“軍民團結如一(yī / yì /yí)人(rén),試看天下誰能敵”,依靠的(de)是(shì)人(rén)民戰争;“爲(wéi / wèi)有犧牲多壯志,敢教日月換新天”,建設的(de)是(shì)人(rén)民共和(hé / huò)國(guó);“喜看今日路,勝讀百年書”,澎湃的(de)是(shì)人(rén)民首創精神;“人(rén)民就(jiù)是(shì)江山,江山就(jiù)是(shì)人(rén)民”,守住的(de)是(shì)人(rén)民的(de)心……每一(yī / yì /yí)項決策部署、每一(yī / yì /yí)次具體行動,無不(bù)彰顯着黨與人(rén)民的(de)“雙向奔赴”。

  但在(zài)社會結構深刻變革、利益格局深刻調整背景下,一(yī / yì /yí)些人(rén)在(zài)黨性和(hé / huò)人(rén)民性的(de)關系問題上(shàng)出(chū)現了(le/liǎo)某些錯誤認識:有的(de)人(rén)依據我國(guó)人(rén)口結構中群衆人(rén)數遠超黨員人(rén)數,得出(chū)“人(rén)民性高于(yú)黨性”的(de)結論;有的(de)人(rén)依據我們黨是(shì)最高政治領導力量,得出(chū)“黨性高于(yú)人(rén)民性”的(de)結論;有的(de)人(rén)依據少數黨員腐化變質,得出(chū)“黨性與人(rén)民性相對立”的(de)結論;更有甚者,抛出(chū)“你是(shì)替黨說(shuō)話還是(shì)替人(rén)民說(shuō)話”的(de)論調。它們的(de)荒謬之(zhī)處在(zài)于(yú),割裂了(le/liǎo)政黨與人(rén)民的(de)内在(zài)關系,更模糊了(le/liǎo)無産階級政黨與資産階級政黨的(de)雲泥之(zhī)别。

  習近平總書記指出(chū):“黨性和(hé / huò)人(rén)民性從來(lái)都是(shì)一(yī / yì /yí)緻的(de)、統一(yī / yì /yí)的(de)。”沒有脫離人(rén)民性的(de)黨性,也(yě)沒有脫離黨性的(de)人(rén)民性。堅持黨性與人(rén)民性相統一(yī / yì /yí),不(bù)僅是(shì)依據馬克思主義唯物史觀得出(chū)的(de)科學結論,更是(shì)在(zài)新時(shí)代破解“如何始終不(bù)忘初心、牢記使命”這(zhè)個(gè)難題的(de)行動邏輯。新征程上(shàng),我們應堅持黨性與人(rén)民性的(de)統一(yī / yì /yí)性、爲(wéi / wèi)崇高理想奮鬥和(hé / huò)爲(wéi / wèi)最廣大(dà)人(rén)民謀利益的(de)統一(yī / yì /yí)性、完成黨的(de)各項工作和(hé / huò)實現人(rén)民利益的(de)統一(yī / yì /yí)性,不(bù)斷把爲(wéi / wèi)民造福事業推向前進。

  把握“思想建黨”與“制度治黨”的(de)關系,确保全黨上(shàng)下團結統一(yī / yì /yí)、行動一(yī / yì /yí)緻

  “保證黨的(de)團結統一(yī / yì /yí)是(shì)黨的(de)生命,也(yě)是(shì)我們黨能成爲(wéi / wèi)百年大(dà)黨、創造世紀偉業的(de)關鍵所在(zài)。”對于(yú)擁有9800多萬名黨員的(de)大(dà)黨來(lái)說(shuō),“如何始終統一(yī / yì /yí)思想、統一(yī / yì /yí)意志、統一(yī / yì /yí)行動”,是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)具有極高難度系數的(de)重大(dà)課題。其中,尤須處理好思想建黨和(hé / huò)制度治黨的(de)關系。

  思想建黨是(shì)黨建之(zhī)魂,解決的(de)是(shì)黨員幹部世界觀、人(rén)生觀、價值觀這(zhè)個(gè)“總開關”的(de)問題。古田會議上(shàng),毛澤東同志明确提出(chū)思想建黨。延安整風運動開黨内集中教育之(zhī)先河。新中國(guó)成立後,黨逐漸探索出(chū)一(yī / yì /yí)條黨内集中性教育和(hé / huò)經常性教育相結合的(de)思想建黨之(zhī)路。黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái),黨的(de)群衆路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一(yī / yì /yí)做”學習教育、“不(bù)忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育、學習貫徹習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想主題教育等先後開展。實踐表明,隻有全黨始終保持統一(yī / yì /yí)的(de)思想、堅定的(de)意志、強大(dà)的(de)戰鬥力,“鐵打的(de)營盤”才能始終管好“流水的(de)兵”。

  制度治黨是(shì)黨建之(zhī)本,爲(wéi / wèi)确保黨不(bù)變質、不(bù)變色、不(bù)變味提供機制保障。從第一(yī / yì /yí)個(gè)綱領到(dào)第一(yī / yì /yí)部黨章,從民主集中制到(dào)請示報告制度……制度體系越建越全,制度籠子(zǐ)越織越密。新時(shí)代以(yǐ)來(lái),我們開展了(le/liǎo)多次黨内法規和(hé / huò)規範性文件集中清理工作,印發了(le/liǎo)第一(yī / yì /yí)部黨内法規解釋工作規定,編制了(le/liǎo)第一(yī / yì /yí)個(gè)黨内法規制定工作五年規劃,形成了(le/liǎo)以(yǐ)“1+4”爲(wéi / wèi)基本框架的(de)黨内法規制度體系。黨内法規出(chū)台數量之(zhī)多、執行之(zhī)嚴前所未有,制度治黨進入新階段、達到(dào)新境界。黨之(zhī)所以(yǐ)在(zài)革命性鍛造中更加堅強有力,同制度治黨取得的(de)顯著成績和(hé / huò)發揮的(de)重大(dà)作用密不(bù)可分。

  思想建黨是(shì)制度治黨的(de)靈魂和(hé / huò)基礎,制度治黨是(shì)思想建黨的(de)條件和(hé / huò)保障。破解“如何始終統一(yī / yì /yí)思想、統一(yī / yì /yí)意志、統一(yī / yì /yí)行動”的(de)難題,必須系好思想的(de)“安全帶”,念好制度的(de)“緊箍咒”,同向發力、同時(shí)發力:既要(yào / yāo)及時(shí)把思想建黨的(de)成功經驗固化爲(wéi / wèi)制度并形成長效機制,推動思想建黨常态化,使加強思想建黨的(de)過程成爲(wéi / wèi)加強制度治黨的(de)過程;同時(shí)充分發揮思想教育的(de)作用,廓清思想迷霧,補足精神之(zhī)鈣,保證制度治黨的(de)有效性,實現制度治黨長效化,使加強制度治黨的(de)過程成爲(wéi / wèi)強化思想建黨的(de)過程。

  把握“革命黨”與“執政黨”的(de)關系,确保黨始終成爲(wéi / wèi)保持革命熱情、拼命精神的(de)馬克思主義政黨

  “革命黨是(shì)群衆的(de)向導,在(zài)革命中未有革命黨領錯了(le/liǎo)路而(ér)革命不(bù)失敗的(de)。”我們黨是(shì)以(yǐ)革命黨的(de)身份登上(shàng)政治舞台的(de),自誕生之(zhī)日起就(jiù)矢志不(bù)渝爲(wéi / wèi)實現革命目的(de)、完成革命任務而(ér)探索、奮鬥。

  執政黨是(shì)執掌國(guó)家政權的(de)政黨。中國(guó)共産黨的(de)領導和(hé / huò)執政地(dì / de)位不(bù)是(shì)自封的(de),而(ér)是(shì)中國(guó)人(rén)民在(zài)長期的(de)革命、建設和(hé / huò)改革實踐中作出(chū)的(de)曆史性選擇。新中國(guó)成立後,我們黨就(jiù)面臨着在(zài)長期執政條件下“如何始終具備強大(dà)的(de)執政能力和(hé / huò)領導水平”的(de)考驗。

  習近平總書記指出(chū):“我們黨是(shì)馬克思主義執政黨,但同時(shí)是(shì)馬克思主義革命黨,要(yào / yāo)保持過去革命戰争時(shí)期的(de)那麽一(yī / yì /yí)股勁、那麽一(yī / yì /yí)股革命熱情、那麽一(yī / yì /yí)種拼命精神,把革命工作做到(dào)底。”事實上(shàng),我們黨從來(lái)沒有将革命觀局限于(yú)政權争奪的(de)狹小視野,而(ér)是(shì)将之(zhī)放在(zài)社會進步、民族複興的(de)宏大(dà)格局之(zhī)中。正如《中國(guó)共産黨章程》所指出(chū)的(de):“黨的(de)最高理想和(hé / huò)最終目标是(shì)實現共産主義。”最高理想一(yī / yì /yí)日未實現,革命事業就(jiù)一(yī / yì /yí)日不(bù)停息。

  忘記革命,不(bù)講鬥争,共産黨就(jiù)會變質,社會主義就(jiù)會變色。這(zhè)是(shì)有曆史教訓的(de)。概覽蘇共興衰史,蘇聯共産黨擁有20萬黨員時(shí)奪取了(le/liǎo)政權,擁有200萬黨員時(shí)戰勝了(le/liǎo)德國(guó)法西斯的(de)入侵,而(ér)擁有近2000萬黨員時(shí)卻失去了(le/liǎo)政權。爲(wéi / wèi)什麽?一(yī / yì /yí)個(gè)重要(yào / yāo)原因就(jiù)是(shì)丢失了(le/liǎo)革命精神和(hé / huò)鬥志。

  縱觀我們黨的(de)發展曆程,雖然在(zài)不(bù)同曆史時(shí)期,黨有不(bù)同的(de)工作側重點和(hé / huò)主攻方向,但革命與執政始終貫穿黨的(de)事業全過程。毛澤東同志在(zài)率領中共中央機關離開西柏坡前往北平時(shí)即指出(chū),我們共産黨人(rén)進北平,是(shì)要(yào / yāo)繼續革命,建設社會主義,直到(dào)實現共産主義。新中國(guó)成立後,黨領導人(rén)民開展整黨運動,進行社會主義改造和(hé / huò)社會主義建設,是(shì)革命;領導進行改革開放和(hé / huò)社會主義現代化建設,推動社會主義制度的(de)自我完善和(hé / huò)發展,是(shì)第二次革命;黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái),黨領導人(rén)民統籌推進“四個(gè)偉大(dà)”,推動黨和(hé / huò)國(guó)家事業取得曆史性成就(jiù)、發生曆史性變革,是(shì)一(yī / yì /yí)場更廣泛、更深刻的(de)偉大(dà)社會革命。無論何時(shí)何處,我們都不(bù)能忘記自己“革命者”的(de)第一(yī / yì /yí)身份,把革命與執政有機統一(yī / yì /yí)起來(lái),在(zài)持續革命中擔負起執政使命,在(zài)長期執政中永葆革命精神,在(zài)偉大(dà)自我革命與偉大(dà)社會革命的(de)協同交互中“将革命進行到(dào)底”。

  把握“曆史成就(jiù)”與“風險挑戰”的(de)關系,确保黨始終保持創業初期勵精圖治的(de)精神狀态

  20世紀末,有着86年曆史和(hé / huò)74年執政經驗的(de)蘇聯共産黨,不(bù)但失去了(le/liǎo)執政地(dì / de)位,而(ér)且解散亡黨;21世紀初,數十個(gè)活躍在(zài)世界政治舞台上(shàng)的(de)大(dà)黨老黨先後失去政權,引發國(guó)内動蕩……圖功易,成功難;成功易,守功難;守功易,終功難。世界政黨進退升沉史警示我們,“如何始終保持幹事創業精神狀态”,在(zài)功成名就(jiù)時(shí)能夠戒驕戒躁、居安思危,對于(yú)一(yī / yì /yí)個(gè)大(dà)黨而(ér)言至關重要(yào / yāo)。

  當今世界變亂交織,一(yī / yì /yí)些西方國(guó)家在(zài)冷戰思維下,把現代化視爲(wéi / wèi)自身特權,不(bù)願看到(dào)别國(guó)發展;一(yī / yì /yí)些國(guó)家爲(wéi / wèi)維護其霸權地(dì / de)位,扯“貿易自由”爲(wéi / wèi)幌,行貿易保護之(zhī)實。各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件和(hé / huò)“卡脖子(zǐ)”難題随時(shí)可能出(chū)現,來(lái)自外部的(de)打壓遏制随時(shí)可能升級。在(zài)14億多人(rén)口規模的(de)社會主義大(dà)國(guó),堅定不(bù)移深化改革擴大(dà)開放的(de)任務之(zhī)重前所未有,全面推進中華民族偉大(dà)複興的(de)難度之(zhī)大(dà)前所未有。

  于(yú)安思危,于(yú)治憂亂。一(yī / yì /yí)百多年來(lái),我們黨所經曆的(de)困難與風險世所罕見。其中有危難之(zhī)際的(de)絕處逢生,有挫折之(zhī)後的(de)毅然奮起,有失誤之(zhī)後的(de)撥亂反正,有磨難面前的(de)百折不(bù)撓。正是(shì)一(yī / yì /yí)代代中國(guó)共産黨人(rén)心存憂患、肩扛重擔,才團結帶領中國(guó)人(rén)民不(bù)斷從勝利走向新的(de)勝利。

  在(zài)黨的(de)七大(dà)上(shàng),毛澤東同志講“準備吃虧”時(shí)一(yī / yì /yí)口氣列了(le/liǎo)17條困難,強調在(zài)看到(dào)光明的(de)同時(shí),更要(yào / yāo)準備迎接困難,“要(yào / yāo)在(zài)最壞的(de)可能性上(shàng)建立我們的(de)政策”。黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái),以(yǐ)習近平同志爲(wéi / wèi)核心的(de)黨中央始終保持底線思維、憂患意識和(hé / huò)鬥争精神,深入推進全面從嚴治黨,持之(zhī)以(yǐ)恒強化正風肅紀,開展史無前例的(de)反腐敗鬥争,糾治了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)些多年未除的(de)頑瘴痼疾,打開了(le/liǎo)事業發展新天地(dì / de)。

  習近平總書記強調,廣大(dà)黨員幹部對黨的(de)曆史上(shàng)走過的(de)彎路、經曆的(de)曲折不(bù)能健忘失憶,對中外政治史上(shàng)那些安于(yú)現狀、死于(yú)安樂的(de)深刻教訓不(bù)能健忘失憶。我們黨是(shì)生于(yú)憂患、成長于(yú)憂患、壯大(dà)于(yú)憂患的(de)政黨。面向未來(lái),在(zài)已有成就(jiù)基礎上(shàng)再創輝煌,必須做到(dào)居安思危,在(zài)充滿各種新的(de)風險挑戰環境下始終保持冷靜頭腦,随時(shí)準備應對更加複雜困難的(de)局面。

  把握“人(rén)民監督”與“自我革命”的(de)關系,确保黨始終能夠跳出(chū)治亂興衰曆史周期率

  “如何始終能夠及時(shí)發現和(hé / huò)解決自身存在(zài)的(de)問題”,跳出(chū)治亂興衰曆史周期率?70多年前,在(zài)“窯洞對”中,毛澤東同志給出(chū)了(le/liǎo)第一(yī / yì /yí)個(gè)答案,就(jiù)是(shì)讓人(rén)民監督政府。黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái),以(yǐ)習近平同志爲(wéi / wèi)核心的(de)黨中央在(zài)推進全面從嚴治黨的(de)偉大(dà)實踐中,給出(chū)了(le/liǎo)第二個(gè)答案,就(jiù)是(shì)自我革命。“兩個(gè)答案”充分彰顯了(le/liǎo)我們黨強烈的(de)使命擔當和(hé / huò)曆史主動精神。

  人(rén)民監督是(shì)外部監督。沒有監督的(de)權力最容易腐敗,沒有監督的(de)政權最容易變質,沒有監督的(de)政黨最容易垮台。作爲(wéi / wèi)人(rén)民當家作主的(de)重要(yào / yāo)形式,人(rén)民監督既反映了(le/liǎo)主權在(zài)民和(hé / huò)堅持人(rén)民主體地(dì / de)位的(de)現代民主理念,也(yě)體現了(le/liǎo)權爲(wéi / wèi)民所賦、權爲(wéi / wèi)民所用的(de)馬克思主義政黨屬性,彰顯了(le/liǎo)我國(guó)人(rén)民民主專政的(de)國(guó)家性質。反觀西方,資本主義制度下的(de)監督體系存在(zài)碎片化、分散化、矛盾化等結構性弊病,各種監督形式隻不(bù)過是(shì)不(bù)同政治勢力間鬥争的(de)工具,監督政治淪爲(wéi / wèi)“爲(wéi / wèi)了(le/liǎo)監督而(ér)監督、爲(wéi / wèi)了(le/liǎo)反對而(ér)反對”的(de)分權對抗“遊戲”。

  自我革命是(shì)内部監督。任何一(yī / yì /yí)個(gè)政治團體,如果不(bù)能有效進行自我監督,陳腐污濁必然日積月累、積重難返。國(guó)民黨初創之(zhī)時(shí),孫中山曾以(yǐ)“革命尚未成功,同志仍需努力”反省自身、告誡下屬;但到(dào)了(le/liǎo)蔣介石執政後期,宋慶齡在(zài)爲(wéi / wèi)鄧演達被害公開發表的(de)通電中坦言:“中國(guó)國(guó)民黨早已喪失其革命集團之(zhī)地(dì / de)位,至今已成爲(wéi / wèi)不(bù)可掩蔽之(zhī)事實。亡國(guó)民黨者,非其黨外之(zhī)敵人(rén),而(ér)爲(wéi / wèi)其黨内之(zhī)領袖。”中國(guó)共産黨的(de)曆史,則是(shì)一(yī / yì /yí)部激濁揚清的(de)自我革命史,這(zhè)在(zài)三個(gè)曆史決議中得到(dào)鮮明體現。1945年《關于(yú)若幹曆史問題的(de)決議》125次提及“錯誤”一(yī / yì /yí)詞;1981年《關于(yú)建國(guó)以(yǐ)來(lái)黨的(de)若幹曆史問題的(de)決議》提出(chū),“堅持真理,修正錯誤”是(shì)我們黨必須采取的(de)辯證唯物主義的(de)根本立場;2021年《中共中央關于(yú)黨的(de)百年奮鬥重大(dà)成就(jiù)和(hé / huò)曆史經驗的(de)決議》宣示:“黨的(de)偉大(dà)不(bù)在(zài)于(yú)不(bù)犯錯誤,而(ér)在(zài)于(yú)從不(bù)諱疾忌醫,積極開展批評和(hé / huò)自我批評,敢于(yú)直面問題,勇于(yú)自我革命。”勇于(yú)自我革命,是(shì)我們黨永葆青春的(de)重要(yào / yāo)原因。

  深刻總結百年老黨大(dà)黨興衰成敗的(de)經驗教訓,最根本的(de)一(yī / yì /yí)條就(jiù)是(shì)要(yào / yāo)堅持人(rén)民監督和(hé / huò)自我革命的(de)有機統一(yī / yì /yí),在(zài)“絕大(dà)多數”和(hé / huò)“關鍵少數”的(de)有效互動中最大(dà)限度發揚曆史主動精神。

  “人(rén)民的(de)眼睛是(shì)雪亮的(de),人(rén)民是(shì)無所不(bù)在(zài)的(de)監督力量。”人(rén)民監督促進自我革命,是(shì)自我革命的(de)重要(yào / yāo)前提條件。在(zài)我國(guó),人(rén)民是(shì)最重要(yào / yāo)的(de)監督主體,是(shì)最有效、最根本的(de)社會監督,呈現出(chū)主體廣泛性、内容全面性、方式多樣性等特征。加強人(rén)民監督可以(yǐ)使我們黨更加及時(shí)、更加全面地(dì / de)認識到(dào)自身問題所在(zài),防止小問題變成大(dà)問題,提高自我革命的(de)針對性。

  “黨的(de)執政地(dì / de)位,決定了(le/liǎo)黨内監督在(zài)黨和(hé / huò)國(guó)家各種監督形式中是(shì)最基本的(de)、第一(yī / yì /yí)位的(de)。”自我革命增強人(rén)民監督的(de)效能,保障其具有正确的(de)政治方向、合理有效的(de)制度設計。如果黨内監督失效,其他(tā)監督必然失靈。自我革命針對的(de)就(jiù)是(shì)一(yī / yì /yí)切可能動搖黨的(de)執政根基、影響黨和(hé / huò)人(rén)民事業發展的(de)問題,隻有勇于(yú)自我革命才能真正做到(dào)自覺接受人(rén)民監督。

  把握“組織肌體”與“黨員細胞”的(de)關系,确保黨内始終保持風清氣正的(de)政治生态

  抗戰勝利後,“天上(shàng)飛來(lái)‘三洋開泰’”“地(dì / de)下鑽出(chū)‘五子(zǐ)登科’”,是(shì)對國(guó)民黨内政治生态的(de)形象描繪;以(yǐ)“沒有貪官污吏”“沒有萎靡不(bù)振之(zhī)風”“沒有結黨營私之(zhī)徒”等爲(wéi / wèi)主要(yào / yāo)内容的(de)“十個(gè)沒有”,則是(shì)共産黨内政治生态的(de)集中體現。這(zhè)一(yī / yì /yí)鮮明對比,預示了(le/liǎo)兩黨之(zhī)後截然不(bù)同的(de)發展走向——政治生态反映一(yī / yì /yí)個(gè)政黨的(de)政治生活狀況與政治發展環境,其好壞直接關系政黨生命力和(hé / huò)戰鬥力的(de)強弱。

  “蓬生麻中,不(bù)扶而(ér)直;白沙在(zài)涅,與之(zhī)俱黑。”政治生态和(hé / huò)自然生态一(yī / yì /yí)樣,稍不(bù)注意,就(jiù)很容易受到(dào)污染。對一(yī / yì /yí)個(gè)政黨而(ér)言,解決好“如何始終保持風清氣正的(de)政治生态”問題,使全黨上(shàng)下朝氣蓬勃、積極進取,對于(yú)鞏固長期執政地(dì / de)位具有戰略意義。

  我們黨曆來(lái)注重規範黨内政治生活,淨化黨内政治生态,在(zài)長期實踐中,形成了(le/liǎo)以(yǐ)實事求是(shì)、理論聯系實際、密切聯系群衆、批評和(hé / huò)自我批評、民主集中制、嚴明黨的(de)紀律等爲(wéi / wèi)主要(yào / yāo)内容的(de)黨内政治生活基本規範。黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái),習近平總書記從樹立正确選人(rén)用人(rén)導向、貫徹落實新形勢下黨内政治生活的(de)若幹準則、加強黨内政治文化建設、弘揚社會主義核心價值觀等層面進行了(le/liǎo)系統闡述,既有治本之(zhī)策,也(yě)有治标之(zhī)法,既突出(chū)重點,又統籌推進。

  “玉在(zài)山而(ér)草木潤,淵生珠而(ér)崖不(bù)枯”。對于(yú)一(yī / yì /yí)個(gè)政黨而(ér)言,組織與個(gè)人(rén)之(zhī)間,其實就(jiù)是(shì)“我們”與“我”的(de)關系——“我們”離不(bù)開作爲(wéi / wèi)個(gè)體的(de)“我”,而(ér)千百萬個(gè)“我”同時(shí)要(yào / yāo)奔赴作爲(wéi / wèi)共同體的(de)“我們”。營造風清氣正的(de)政治生态,每一(yī / yì /yí)名黨員、每一(yī / yì /yí)個(gè)黨組織都應積極參與,擔責于(yú)身,黨員領導幹部尤其是(shì)高級幹部率先垂範具有重要(yào / yāo)意義。

  爲(wéi / wèi)此,要(yào / yāo)以(yǐ)慎獨之(zhī)法自律,嚴格黨紀國(guó)法,修好共産黨人(rén)的(de)“心學”,主動把自己擺進去,要(yào / yāo)求别人(rén)做到(dào)的(de)自己首先做到(dào),禁止别人(rén)做的(de)自己首先不(bù)做。以(yǐ)擔當之(zhī)舉律他(tā),在(zài)營造風清氣正的(de)政治生态,形成健康工作關系、同志關系、官商關系等方面做好表率,帶頭弘揚忠誠老實、光明坦蕩、公道(dào)正派、實事求是(shì)、艱苦奮鬥、清正廉潔等價值觀,旗幟鮮明抵制和(hé / huò)反對關系學、厚黑學、官場術、“潛規則”等庸俗腐朽的(de)政治文化。以(yǐ)感激之(zhī)心接受他(tā)律,自覺主動接受來(lái)自各方面的(de)監督,習慣在(zài)監督下開展工作。隻要(yào / yāo)廣大(dà)黨員在(zài)生産、生活、工作中嚴守黨員标準,履行黨員義務,做到(dào)平常時(shí)候看得出(chū)來(lái)、關鍵時(shí)刻站得出(chū)來(lái)、危難關頭豁得出(chū)來(lái),就(jiù)能以(yǐ)人(rén)格力量助推形成人(rén)人(rén)抵制歪風邪氣、人(rén)人(rén)參與政治生态建設的(de)積極、健康的(de)黨内文化。

  把握“民族複興”與“胸懷天下”的(de)關系,确保黨始終站在(zài)曆史正确和(hé / huò)人(rén)類文明進步一(yī / yì /yí)邊

  一(yī / yì /yí)個(gè)志在(zài)千秋偉業的(de)政黨,必然是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)有着寬廣胸懷和(hé / huò)博大(dà)情懷的(de)黨,是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)情系人(rén)民、兼濟天下的(de)黨。

  相較于(yú)美國(guó)兩黨政治打着“基于(yú)規則的(de)國(guó)際秩序”旗号,到(dào)處推行肆意妄爲(wéi / wèi)的(de)政治霸權、窮兵黩武的(de)軍事霸權、巧取豪奪的(de)經濟霸權、壟斷打壓的(de)科技霸權和(hé / huò)蠱惑人(rén)心的(de)文化霸權,我們黨深知,“吹滅别人(rén)的(de)燈,并不(bù)會讓自己更加光明;阻擋别人(rén)的(de)路,也(yě)不(bù)會讓自己行得更遠”。把胸懷天下作爲(wéi / wèi)民族複興的(de)必然選擇,把民族複興作爲(wéi / wèi)胸懷天下的(de)實踐場域,是(shì)我們黨立足全球視野、厚植天下情懷、擔當大(dà)國(guó)責任的(de)生動體現。

  新民主主義革命時(shí)期,黨團結帶領中國(guó)人(rén)民在(zài)世界反法西斯戰争的(de)東方戰場浴血抗争,爲(wéi / wèi)恢複國(guó)際秩序作出(chū)巨大(dà)犧牲和(hé / huò)貢獻;新中國(guó)成立後,提出(chū)“和(hé / huò)平共處五項原則”與劃分三個(gè)世界的(de)戰略,堅決反對霸權主義和(hé / huò)強權政治;改革開放後,不(bù)斷爲(wéi / wèi)世界其他(tā)國(guó)家創造新的(de)發展機遇,促進世界和(hé / huò)平力量進一(yī / yì /yí)步壯大(dà);進入新時(shí)代,推動構建人(rén)類命運共同體,提出(chū)并推動落實全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議……在(zài)一(yī / yì /yí)百多年的(de)曆史長河中,我們黨始終以(yǐ)世界眼光關注人(rén)類前途命運,從人(rén)類發展大(dà)潮流、世界變化大(dà)格局、中國(guó)發展大(dà)曆史正确認識和(hé / huò)處理同外部世界的(de)關系,在(zài)宏闊的(de)時(shí)空維度中思考民族複興和(hé / huò)人(rén)類進步的(de)深刻命題。

  在(zài)實現中華民族偉大(dà)複興這(zhè)一(yī / yì /yí)不(bù)可逆轉的(de)曆史進程中,堅定不(bù)移站在(zài)曆史正确的(de)一(yī / yì /yí)邊、站在(zài)人(rén)類進步的(de)一(yī / yì /yí)邊,始終做世界和(hé / huò)平的(de)建設者、國(guó)際秩序的(de)維護者、全球發展的(de)貢獻者,既是(shì)我們黨堅持性質宗旨、堅守理想信念的(de)使命擔當,也(yě)是(shì)我們黨面向世界、開創未來(lái)作出(chū)的(de)莊嚴承諾。曆史必将繼續證明,一(yī / yì /yí)個(gè)爲(wéi / wèi)中華民族偉大(dà)複興、爲(wéi / wèi)人(rén)類進步事業而(ér)不(bù)懈奮鬥的(de)中國(guó)共産黨,一(yī / yì /yí)定會創造讓世界刮目相看的(de)新的(de)更大(dà)奇迹。

  路雖遠,行則将至;事雖難,做則必成。

  我們是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)大(dà)黨,領導的(de)是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)大(dà)國(guó),進行的(de)是(shì)偉大(dà)的(de)事業,對獨有難題的(de)凝練和(hé / huò)把握來(lái)源于(yú)“大(dà)的(de)難處”,對獨有難題的(de)正視和(hé / huò)破解也(yě)成就(jiù)着“大(dà)的(de)樣子(zǐ)”。從正視“大(dà)的(de)難處”到(dào)做到(dào)“大(dà)的(de)樣子(zǐ)”,我們正在(zài)完成從“難度系數”向“優勢系數”的(de)創造性轉變。隻要(yào / yāo)我們時(shí)刻保持解決大(dà)黨獨有難題的(de)清醒和(hé / huò)堅定,就(jiù)一(yī / yì /yí)定能經得起各種風浪考驗,書寫百年大(dà)黨新的(de)壯麗華章,赢得更加偉大(dà)的(de)勝利和(hé / huò)榮光!

(責任編輯:王笑一(yī / yì /yí))