2020年3月3日出(chū)版的(de)《人(rén)民日報》刊發了(le／liǎo)由清華大(dà)學中文系教授、總社出(chū)版的(de)《漢字爲(wéi / wèi)什麽這(zhè)麽美》作者李守奎撰寫的(de)文章《講好每一(yī / yì ／yí)個(gè)漢字故事》。文章講述了(le／liǎo)漢字是(shì)表意文字體系的(de)典型代表，解讀了(le／liǎo)對漢字研究的(de)必要(yào / yāo)性，并重點介紹了(le／liǎo)闡釋漢字的(de)意義和(hé / huò)價值。

　　文章最後向讀者推薦了(le／liǎo)3種圖書，其中之(zhī)一(yī / yì ／yí)是(shì)由總社出(chū)版，李守奎編著的(de)《漢字爲(wéi / wèi)什麽這(zhè)麽美》，期待更多人(rén)士關注和(hé / huò)加入漢字闡釋這(zhè)項事業，講好每一(yī / yì ／yí)個(gè)漢字故事，弘揚中華優秀傳統文化。

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　　文章全文如下：

講好每一(yī / yì ／yí)個(gè)漢字故事
李守奎

　　關于(yú)漢字，我們好像知道(dào)得挺多，實際上(shàng)并不(bù)盡然。

　　漢字很重要(yào / yāo)。生活中有什麽我們一(yī / yì ／yí)天都離不(bù)開？文字是(shì)其中之(zhī)一(yī / yì ／yí)。漢字是(shì)世界上(shàng)使用人(rén)數最多的(de)文字。漢字很神奇：迄今爲(wéi / wèi)止，自源的(de)、古老的(de)表意字隻有漢字綿延數千年，巋然獨存，成爲(wéi / wèi)表意字的(de)典型代表。這(zhè)成爲(wéi / wèi)世界文化之(zhī)謎。漢字很美觀：一(yī / yì ／yí)撇一(yī / yì ／yí)捺，一(yī / yì ／yí)折一(yī / yì ／yí)鈎，有時(shí)如西嶺雪、東吳船，有時(shí)似大(dà)漠沙、陰山月。橫平豎直，方正而(ér)不(bù)刻闆；有棱有角，生動又有内涵。漢字也(yě)很有文化：考古研究可以(yǐ)證實的(de)漢字曆史，最少有3300多年，難怪有學者說(shuō)，漢字就(jiù)是(shì)一(yī / yì ／yí)部文化史。
　　
　　漢字由人(rén)而(ér)生，是(shì)人(rén)的(de)見識和(hé / huò)智慧的(de)外在(zài)表達。中國(guó)人(rén)的(de)情感，大(dà)抵都逃不(bù)過漢字的(de)表述。闡釋漢字的(de)目的(de)，就(jiù)是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)滿足好學深思的(de)人(rén)進一(yī / yì ／yí)步深入認識漢字的(de)文化需求。目前出(chū)版界漢字闡釋很熱鬧，到(dào)書店去浏覽一(yī / yì ／yí)下，很多介紹文字的(de)書都與此相關。理想狀态下的(de)漢字闡釋，應該幫助讀者對漢字有更加明确深入的(de)認識，掌握一(yī / yì ／yí)定漢字闡釋方法，提高文化品位。但目前看來(lái)，這(zhè)類書籍要(yào / yāo)麽是(shì)門檻很高的(de)學術著作，沒有受過專業訓練的(de)話，很難讀；要(yào / yāo)麽失之(zhī)膚淺，脫離文字學材料與理論，根據各自知識背景和(hé / huò)表達需求加以(yǐ)解釋，帶有随意性，甚至有些是(shì)錯誤的(de)漢字說(shuō)解。既合乎學理又深入淺出(chū)，給人(rén)知識、給人(rén)樂趣、給人(rén)啓迪的(de)漢字闡釋類書籍還是(shì)不(bù)多。對此，研究漢字的(de)學者負有義不(bù)容辭的(de)責任。
　　
　　學術研究與文化普及兩頭并重，漢字闡釋是(shì)一(yī / yì ／yí)片知識的(de)海洋。
　　
　　什麽是(shì)漢字闡釋？我們用具體例子(zǐ)做一(yī / yì ／yí)個(gè)比較說(shuō)明。英文中太陽與月亮分别是(shì)sun與moon，字母隻記錄語音，字母的(de)音組合起來(lái)是(shì)詞的(de)語音，語音記錄語義。漢字用“日”表示太陽，用“月”表示月亮，是(shì)用兩個(gè)形體符号分别記錄日、月兩個(gè)詞的(de)音和(hé / huò)義。形體本身就(jiù)在(zài)表達意義。每個(gè)漢字的(de)一(yī / yì ／yí)筆一(yī / yì ／yí)畫都不(bù)是(shì)任意的(de)，都有道(dào)理可說(shuō)。漢字是(shì)表意文字體系的(de)典型代表，有其獨特性。把這(zhè)種獨特性揭示出(chū)來(lái)，把漢字中蘊含的(de)文化挖掘出(chū)來(lái)，這(zhè)就(jiù)是(shì)漢字闡釋。漢字闡釋不(bù)以(yǐ)疑難字或不(bù)識字爲(wéi / wèi)對象，主要(yào / yāo)是(shì)解讀常用字背後的(de)深層結構與深層文化。
　　
　　漢字研究萌芽于(yú)漢字闡釋。《左傳》記載春秋時(shí)期楚莊王解析“武”字表達其對武德的(de)理解。古文字中，“武”字由“止”與“戈”兩部分構成，戈是(shì)兵器，代表戰争。“止戈爲(wéi / wèi)武”，意思就(jiù)是(shì)阻止戰争才是(shì)“武”，這(zhè)是(shì)寶貴的(de)軍事思想，也(yě)是(shì)目前所知最早的(de)漢字闡釋。戰國(guó)時(shí)期，韓非子(zǐ)等學者沿襲此類解字風氣。漢代，第一(yī / yì ／yí)部漢字研究的(de)經典之(zhī)作《說(shuō)文解字》就(jiù)是(shì)漢字闡釋，用一(yī / yì ／yí)套理論對9000多個(gè)小篆（包括一(yī / yì ／yí)部分古文）進行全面解讀，千百年來(lái)，這(zhè)部著作始終是(shì)漢字研究最重要(yào / yāo)的(de)典籍之(zhī)一(yī / yì ／yí)。
　　
　　近代以(yǐ)來(lái)，漢字研究領域不(bù)斷拓展，取得輝煌成績。漢字研究各個(gè)面向大(dà)都有相應學科或實際應用領域，如古文字學把不(bù)認識的(de)文字變成認識的(de)文字，可以(yǐ)整理出(chū)土文獻；漢字學成爲(wéi / wèi)漢語言文字學的(de)一(yī / yì ／yí)個(gè)學科分支；漢字應用直接關系到(dào)漢字的(de)使用與教學等。相較而(ér)言，當今的(de)漢字文化闡釋似乎沒有那麽“專業”，不(bù)管什麽知識背景的(de)人(rén)都能“闡釋”。爲(wéi / wèi)什麽？因爲(wéi / wèi)漢字闡釋是(shì)對已識字的(de)進一(yī / yì ／yí)步解釋，即使闡釋錯了(le／liǎo)，也(yě)不(bù)影響該字的(de)使用；再者，表意字的(de)兩個(gè)基本特點很早就(jiù)被人(rén)們發現了(le／liǎo)，一(yī / yì ／yí)是(shì)漢字字形與其所記錄的(de)語義有聯系，二是(shì)大(dà)部分漢字是(shì)由構字部件組合而(ér)成。知道(dào)這(zhè)兩點，就(jiù)可以(yǐ)用自己的(de)知識結構表述對漢字的(de)理解，“暢想”的(de)門檻很低。
　　
　　在(zài)此基礎上(shàng)，不(bù)同人(rén)基于(yú)各自不(bù)同出(chū)發點，紛紛解讀漢字。有的(de)是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)思想表達，前面已經說(shuō)過，楚莊王以(yǐ)解析漢字作爲(wéi / wèi)手段，表達其軍事思想；有的(de)是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)追溯學術源頭，因爲(wéi / wèi)漢字既古老又内涵豐富，希望通過最早的(de)字形尋找一(yī / yì ／yí)個(gè)詞語最早的(de)意義；還有的(de)是(shì)教學需要(yào / yāo)，希望通過造字的(de)理據輔助漢字教學；更多的(de)是(shì)面向大(dà)衆文化需求，普及漢字文化。當然，有部分學者還在(zài)堅守漢字闡釋傳統，探索新的(de)方法和(hé / huò)道(dào)路。漢字闡釋不(bù)僅是(shì)漢字理論的(de)試金石，也(yě)是(shì)古文字考釋的(de)終點。古文字考釋的(de)核心是(shì)考證出(chū)文字的(de)讀音和(hé / huò)意義，讀通文獻，從文字學上(shàng)還要(yào / yāo)解釋清楚這(zhè)個(gè)字形爲(wéi / wèi)什麽能夠記錄這(zhè)個(gè)音義，隻有把這(zhè)些問題都解決了(le／liǎo)，才算“完全釋字”。漢字闡釋可以(yǐ)學術研究與文化普及兩頭并重。一(yī / yì ／yí)方面回歸學術，繼承《說(shuō)文解字》的(de)傳統，構建成熟的(de)漢字闡釋理論，全面系統正确闡釋漢字；另一(yī / yì ／yí)方面，要(yào / yāo)重視漢字闡釋成果普及，滿足大(dà)衆文化需求。這(zhè)是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)浩大(dà)的(de)工程，一(yī / yì ／yí)片知識的(de)海洋。
　　
　　闡釋漢字的(de)深層結構與深層文化，講述有趣的(de)漢字故事。
　　
　　文字是(shì)文化發達的(de)産物。就(jiù)漢字闡釋而(ér)言，我們要(yào / yāo)分清漢字文化、漢字所記錄的(de)文化與漢字中蘊含的(de)文化。漢字本身就(jiù)是(shì)文化，了(le／liǎo)解漢字文化不(bù)妨參看何九盈等主編的(de)《漢字文化大(dà)觀》。漢字所記錄的(de)文化指的(de)是(shì)出(chū)土文獻與傳世典籍所反映的(de)思想、曆史、習俗，等等。漢字中蘊含的(de)文化，既包括漢字創造時(shí)凝結在(zài)其中的(de)文化、漢字演變過程中積累的(de)文化，也(yě)包括不(bù)同時(shí)代漢字闡釋累增的(de)文化，這(zhè)些是(shì)漢字闡釋的(de)主要(yào / yāo)對象。
　　
　　進行漢字文化闡釋，首先要(yào / yāo)認清漢字的(de)二重屬性：理據性與符号性。一(yī / yì ／yí)方面，漢字是(shì)表意系統的(de)文字，字形與其所記錄的(de)語言之(zhī)間有意義上(shàng)的(de)聯系，這(zhè)種客觀聯系是(shì)表意字的(de)特點；另一(yī / yì ／yí)方面，漢字是(shì)記錄漢語的(de)符号，形式與意義之(zhī)間可以(yǐ)有多種聯系，選擇哪一(yī / yì ／yí)種聯系有任意性，受符号的(de)約定性和(hé / huò)系統制約——“就(jiù)這(zhè)麽規定，就(jiù)這(zhè)麽區别的(de)”。漢字闡釋的(de)前提是(shì)文字所記錄的(de)音義明确，文字較早的(de)構形能夠與最早記錄的(de)音義發生聯系，字形的(de)訛變與音義的(de)演變也(yě)有迹可循。學者通過字譜描寫、文獻詞例證實、構形分析等一(yī / yì ／yí)系列研究方法可以(yǐ)得出(chū)接近事實的(de)結論。
　　
　　每一(yī / yì ／yí)個(gè)漢字，我們都可以(yǐ)追溯造字時(shí)的(de)社會狀況、思維方式，可以(yǐ)講出(chū)有趣的(de)漢字故事。對漢字深層結構與深層文化的(de)闡釋會不(bù)會影響文字的(de)使用？答案是(shì)不(bù)會。因爲(wéi / wèi)理據性與文字應用沒有直接關系，不(bù)影響其作爲(wéi / wèi)記錄語言符号的(de)正常使用，文字從本質上(shàng)講，還是(shì)符号。
　　
　　漢字闡釋今後是(shì)否有更廣闊前景？我的(de)回答是(shì)肯定的(de)。第一(yī / yì ／yí)，漢字闡釋是(shì)中華優秀傳統文化的(de)傳承與再認識。第二，古文字材料的(de)大(dà)量發現，讓我們看到(dào)了(le／liǎo)《說(shuō)文解字》作者許慎沒有見到(dào)的(de)更早、更豐富的(de)材料。第三，文字理論日趨系統深入，漢字闡釋的(de)理論也(yě)在(zài)創立中。第四，立足新時(shí)代，全面、系統完成漢字闡釋的(de)條件日漸成熟。第五，随着大(dà)衆文化水平的(de)提高，文化需求日趨多樣化，尋求漢字真知的(de)人(rén)也(yě)越來(lái)越多。期待更多學者熱心漢字闡釋這(zhè)項事業，講好每一(yī / yì ／yí)個(gè)漢字故事。　
　　
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　　1.《漢字文化大(dà)觀》：何九盈、胡雙寶、張猛主編；人(rén)民教育出(chū)版社出(chū)版。
　　
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　　3.《漢字爲(wéi / wèi)什麽這(zhè)麽美》：李守奎著；陝西師範大(dà)學出(chū)版社出(chū)版。